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第204章 红衣女郎,导游小姐

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    “各位游客,我们现在来到了道教圣地——茅山的脚下。茅山道教源远流长,相传早在距今5000多年前,就有高辛氏时代人展上公修炼于句曲山伏龙地(今茅山玉晨村);先秦时,有燕国人郭四朝修炼于玉晨观;秦时,李明真人修炼于古炼丹院(今乾元观);东晋时期,茅山人葛洪在茅山抱朴峰修炼,并著书立说;……”

    唐罗今日上茅山,细雨纷飞,空气格外新鲜,可见度也较高,别有景致。由于下着小雨,天气不太热,登山的人便络绎不绝,让唐罗感叹,这茅山也跟他的宗门三清山一般,沦落为了旅游胜地。想来里面隐居的茅山道高人早就搬走了!天地大变,灵气枯竭,人类人口大增,到处都是人类活动破坏的痕迹,现今这个社会已经不适合修道人生存。从某一个方面来说也是一种悲哀。

    在半路上,唐罗碰到了一支旅游队,都是一些中年人或老人,领头的是一名身穿红色雨衣的年轻女子,浓妆艳抹,相当妖娆,吸引眼球,貌似导游,正拿着小红旗和话筒,在给众人介绍,唐罗便停下来听一听。

    “东晋兴宁二年(364年),杨羲许谧许逊(后二者为父子二人)创作了《上清大洞真经》,在茅山创立了别具江南特色的教派——茅山上清派;南朝齐梁著名道士陶弘景隐居茅山40余年,为茅山上清派的主要传承者。茅山道教,在中国道教史上享有很高的声望和地位,曾赢得了‘秦汉神仙府,梁唐宰相家’‘第一福地,第八洞天’等美誉。

    唐宋年代,茅山道教达到了鼎盛时期,前山后岭,峰巅峪间,宫观殿宇等各种大小道教建筑多达三百余座五千余间,道士数千人,有‘三宫五观七十二茅庵’之说。太平天国战争抗日战争以及文化大革命对茅山道院的毁坏较为严重。茅山道院于上世纪七十年代末开始修复,1982年被国务院批准为首批对外开放的重点宫观。俗话说:‘要好运,到福地洞天——茅山’……”

    不过,唐罗听到那个美女导游介绍那些修炼者时,就不由有些好笑,貌似,里面的大部分修炼者都是他的后辈,只是不知道那些人现在还在否,是死了呢,还是跟随大流搬迁了?抑或,还隐居在此处?想想,前两种可能性比较大!

    “茅山自然风光清新秀美,山区形胜独特,枝繁叶茂,景色迷人,自古就有九峰十九泉二十六洞二十八池之美景。这里的山不高却秀雅,这里的水不深却澄清。春游茅山,山林滴翠,草木芬芳。满世界的嫩黄衬托这一处绿山,满山间的野花给了这山林一路的狂想。薄雾轻如纱,夕阳宛如画。夏游茅山,绿树成荫,葱茏一片。大家可以在绿树掩映下的九曲十八弯上挥汗如雨,欲与大山试比高;也可以朝观日出,暮赏彩云。雨后初晴,但见一丝薄云在深谷幽林间缭绕,此时山上的树木闪烁着犹如水晶般晶莹的绿。……”

    美女导游深情地介绍着,她长发飘飘,亭亭玉立,微风吹拂,风姿绰约,身上的红色长雨衣只遮到膝盖,露出两截光洁匀称的小腿,脚上踩着透明的水晶凉鞋,白净的脚趾上涂着紫色的指甲油,十颗豆蔻相当精美,诱惑。

    偶尔大一点的山风吹来,那女子身上的长长的宽松红雨衣便飘飞向一边,不经意间便显露出里面包裹着的诱人曲线,傲人的身材,真个是凹凸有致,珠圆玉润,前面挺,后面翘,中间腰肢纤细如水蛇。

    周围路过的不少男人都会忍不住回过头来观望,贪婪火热的眼神肆无忌惮地在这红衣女郎身上扫来扫去,这红衣女子注意到了那些男人的目光后,并没有丝毫不悦,反而隐隐有几丝得意,悄然挺了挺****,让自己的魅力显得更加惑人,一颦一笑,简直勾死人不偿命。

    “大家快点,快点,后面的队员保持队形,可不要掉队噢,我们的时间是很宝贵的呢!”这个女子说话有些嗲,看见后面有几个老人似乎走不动了,就眉头一皱,不过想了想,还是笑着说道。但是笑容总感觉有些牵强,不自然,就给人感觉那种,好像委屈了自己,很勉为其难的样子!

    那个老人累得气喘吁吁,叉着腰,说道:“导游小姐啊,咱能不能先休息一下,实在是累,走不动了啊!”

    导游小姐顿时眉头皱得更紧了,脸上显现出明显的鄙夷之色,不耐烦地说道:“才走了多久啊就走不动了,走不动就不要出来旅游啊。真是会折腾人!”

    “你怎么说话呢?”那个老人身旁的老伴不高兴了,说道。

    红衣女郎不乐意了,我妈都没教训过我呢,你来教训我,当... -->>
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