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第一零一零章 毫不犹豫地选择

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    诛仙。

    这是游轮提供的第二个位面,这部书的历史不算是久远,这是当代的一部网络小说,最近好像还拍摄成电视剧了,但是具体上映了没有,陈堪就不知道了。

    之前陈堪因为三国的事情,出于好奇就去了解了一下网络小说的情况,也因此才知道“洪荒体系”,而前端时间再做神话方面的准备工作的时候,陈堪特地去将网络小说之中,比较经典的仙侠小说都给看了,而《诛仙》就是其中之一。

    其实不管是诛仙还是蜀山剑侠传,比起上一个位面,都有一个特点就是力量体系相对比较明确了,毕竟仙剑奇侠传不是一部小说,只是一部由游戏改编过来的电视剧而已,力量体系相对模糊。

    另外就是这两部小说之中有很多宝物,以陈堪这些日子看书的经验,陈堪得出一个粗略的结论,就是越是高级的神话世界,宝物就会越多越高级,甚至能起到以弱胜强的作用。

    在仙剑奇侠传位面,宝物终究是外物,要是使用者的实力相差太远,那么就算宝物在厉害也是白瞎,一个化神境修士就算是拥有五灵珠也不可能是合道境修士的对手。

    而在《西游记》中,一些实力不是很强的妖怪,可以凭借着厉害的宝物将孙悟空逼得不得不到处请救兵。

    再到《封神演义》,宝物就更高级了,甚至有些失控了,西游记中虽然宝物很强大,但是使用者也不能太差,至少也都是成精的妖怪,自身的法力也很惊人。

    可是在《封神演义》之中,一个学艺不过十来年的普通人,就可以靠着强大宝物克制那些老牌的神仙,阐教的十二金仙几乎都被后辈坑过,想想也是挺苦逼的。

    三霄娘娘靠着混元金斗废掉十二金仙的修为,孔宣靠着五色神光纵横无敌手,通天教主靠着诛仙剑阵以一敌四……

    林林总总无不再述说着宝物的重要性。

    如果就诛仙和蜀山剑侠传这两个位面让陈堪去做选择的话,那陈堪绝对会选择蜀山剑侠传,因为就架构上来看,蜀山剑侠传要庞大很多,宝物和一些先贤遗留下来的功法宝物也更多,简单来讲,就是机会更多。

    当然这一切的前提是没有第三个选项,当第三个选项出现之后,陈堪已经不用选了。

    “老人家,这还需要选吗?”陈堪看着老人家问道。

    “请选择!”老人家面无表情地说道。

    “好吧,我选择,第三个聊斋世界。”陈堪说道。

    这一次绝对是陈堪那么多次选择位面的时候,最不犹豫的一次,即使是民国那次,只有一个位面,陈堪都要吐槽一下,然后找老人家再三确认,确定只有一个位面了,才做选择,但是这次完全不用,陈堪直接就选择了。

    聊斋,这两个字中国人绝对都非常熟悉,出自清代小说家蒲松龄的短篇小说《聊斋志异》,书名的意思是在书房里记录奇异的故事,“聊斋”是他的书斋名称,“志”是指... -->>
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